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作者简介：

富希士（P. T. Forsyth, 1848〜1921）

英国公理会牧师、神学家、十架神学的提倡者。他或许不是华人界熟悉的神学家，但欧美神学界誉他为「巴特之前的巴特式神学家」，卜仁纳（Emil Brunner）更称他是英国最伟大的神学家，地位不容小觑。他的信仰历程可谓「峰迴路转」。富希士的神学立场本来近自由神学，致力於审视并批判传统基督教的教导。叁十岁时，他的信仰产生了戏剧性的改变。富希士「从基督徒成为信奉基督的人，从喜爱上帝之爱的人，成为恩典的接受者」。他不再是自由神学的领导者，而是恩典神学的传道者，十字架更是他一切思想的核心。

他出生在简樸的苏格兰清教徒家庭，以优异的成绩毕业於亚伯丁大学。一八七六年，被按立为传道人，蒙召至西约克郡的希普利镇（Shipley）牧会；一八九六年，於剑桥大学的以马内利学院发表了其最知名的讲章：〈圣父〉，并在一九○一年成为伦敦哈克尼神学院校长（Hackney Theological College, London），直到一九二一年去世。他一生出版了二十五本书，发表的文章超过二百六十篇。近百年後的今天，他的神学思想依旧回应我们的处境，重要性及影响力历久弥新。

内容简介：

祷告，是心想事成的魔法，还是与神角力的疆场？

「祷告」可说是基督教作品中最常出现的主题。有人藉著列举祷告的诸多好处，鼓励信徒多多祷告；有人透过归纳祷告的技巧，帮助信徒操练祷告；更有人教导该如何为某个人、某件事，作出明确而实际的祷告。祷告的作品如此之多，为什麽许多伟大的牧者或神学家仍致力於书写这个主题？——特别是在晚年的时候？

《灵魂的祷告》於一九一六年出版，当时富希士六十八岁。他见證了人类文明的巅峰（理性时代），也经历了人类历史的严冬（第一次世界大战）。人类如此优秀，竟也如此暴戾，这岂非悖论？有感於时代带来的困惑与茫然，这位神学家企图从信仰的角度化解这些难题。生命的淬鍊让他发现，只有藉著祷告、回到基督的十架，才能为此困境找到出路。本书出版後，很快就成为经典，如今一百年即将过去，它仍是许多灵修大师心目中，谈论祷告最重要的作品之一。

《灵魂的祷告》不仅是祷告之书，更是「三一神之书」。富希士认为，祷告是圣灵引导人检视真我的最重要方式，更是认识三一真神的惟一行动。他笔下的祷告，不会带来徐徐清风，更不是疗伤止痛的灵丹。祷告是角力，是与神真实且亲密交通的疆场。这是灵魂的祷告，而祂喜爱这神圣的争战。

目录：

推荐序 / 邓绍光

导读 / 周学信

前言 / 毕德生

一九一六年版序

致瓦德豪斯女士

第一章 祷告的内向性

第二章 祷告的自然性

第三章 祷告的道德影响

第四章 祷告的适时性

第五章 祷告的无休止性

第六章 祷告的代替性

第七章 祷告的坚求

商品属性
[作者]	富希士 (P.T. Forsyth), 译者: 郑淳怡
[出版社]	校园书房(台湾）
[图书书号/ISBN]	9789861986418
[图书页数]	192
[图书规格]	(宽14.8cm X 高 21cm)