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作者简介
司傑恩（James Bryan Smith）
美国堪萨斯州蔚齐塔市众友大学（Friends University）的神学教授，师承傅士德与魏乐德两位灵修大师，也是创办更新事工（Renovaré）的董事之一，经常推动基督徒灵命塑造的操练和更新。
其著作有《上帝的美丽》（The Good and Beautiful God，台北：校园）、《属灵操练之旅》（Devotional Classics，香港：天道，与傅士德合著）、《灵命塑造操练手册》（A Spiritual Formation Workbook）、《拥抱神的爱》（Embracing the Love of God）、荣登纽约时报畅销书榜的《慕瑞奇：指向天堂的箭》（Rich Mullins: An Arrow Pointing to Heaven），以及《惊喜连连的房间》（Room of Marvels）。
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内容简介
福音的核心，在於
此时此刻，就可以住在天国里！
每个人都渴望一个美好的人生。无论你对美好生活的定义是简单快乐、平凡幸福，或轰轰烈烈、高潮迭起，还是公义能够彰显、冤屈得以平反……，我们都希望过一个充满意义、丰富精采的满足人生。
司傑恩告诉我们，原来这些对於美好的想像，都是｢天国子民｣的每日生活；福音的真谛，就是在於这些美好都是真实、可以实现的，基督已经邀请我们，踏上｢与神同住在国度里｣的伟大旅程。
作者透过登山宝训，带领读者一一检视天国生活的每一面，并藉由实际可行且丰富有趣的操练，走向日渐丰富的生活：透过好好地｢玩耍｣，我们操练更像小孩，能够交託；藉由｢守安息日｣，放手让神照顾我们，因而不再发怒；练习｢禁戒媒体｣，使神赐给我们的情慾能有好的方向；试著｢沉默一整天｣，好让我们的口舌能操练不说谎！
天国是美好而充满力量的，神已经把它赐给我们，因著基督我们能活在当中；我们惟一需要做的，就是好好学习天国的价值观：我们是神的孩子，是被接纳、被深爱著的宝贵的人，无论发生何事，都不能使我们与神的爱隔绝！在每个日常操练中，活出天国好生活。
由灵修大师魏乐德规划，司傑恩开课并撰写成书，
一个专为基督徒与众教会设计的课程。
这是一套好读又好用的书：
1.每章随文设计「反思问题」，帮助读者一边阅读，一边停顿、反刍，建立自己的想法。
2.每章末提供「灵命操练」，用切实可行的操练，帮助读者在生活中学像耶稣。
3.书末附有「小组讨论指引」，每章规划了90分钟小组分享时间，包括内容与经文探讨、安静默想，透过互动交流，激励小组一同成长。
司傑恩「门徒造就系列」3书：
1《上帝的美丽──爱上耶稣认识的父神》
2《天国好生活──实践登山宝训的人生》
3《群体的活力──操练像圣灵》（此为原书封面，暂译）
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目录
推荐序 活在天国的今天 徐坤靖
前言
如何使本书发挥最大的功效
第一章 美好人生
灵命操练：写一封信给上帝
第二章 许多人未曾听闻的福音
灵命操练：玩耍
第三章 盛大的邀请
灵命操练：款待
第四章 练习不发怒的生活
灵命操练：守安息日
第五章 练习无色慾的生活
灵命操练：禁戒媒体
第六章 练习不说谎的生活
灵命操练：沉默
第七章 练习祝福咒诅我们的人
灵命操练：为对手的成功祷告
第八章 练习不爱慕虚荣的生活
灵命操练：暗中服事他人
第九章 练习不贪财的生活
灵命操练：清仓
第十章 练习不忧虑的生活
灵命操练：祷告
第十一章 练习不论断的生活
灵命操练：一天不说閒话
第十二章 每天活在天国里
灵命操练：虔诚度一日
附录 小组讨论指引
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推荐序
活在天国的今天 徐坤靖牧师（贵格会合一堂牧师，青年福音神学院老师，美丽人生全人关怀协会理事长）
当你拿起这本书，我深信你与我一样渴望真心跟随神、渴望每时刻活在神的同在中、渴望我们的生命带给世代影响力的祝福，诚挚地推荐这本好书。
本书字里行间充满了智慧与真爱，显然作者是充满知识见识的学者，更是充满爱与怜悯的牧者，彷彿把每个读者当作自己的孩子，殷殷鼓励、安慰与提醒！
书中有理性上的分辨，例如忧虑与谨慎、论断与评估；也有感性上的推动，引述许多发人深省的真实故事。我最喜欢每一章的「灵命操练」，提供非常具体、创意、也根植属灵传统的方法，激发人起来遵行神的话！尤其是第一章的「灵命操练」，鼓励我们「写一封信给上帝」，这是非常好的学习，可以重新检视自己的价值、方向，我正往哪里奔跑！另外，我也建议可以写下「我的墓誌铭」、「留给孩子的一封信」，并且与人分享，会有很深入的学习反思。若你像我一样急著想知道到底怎麽做，不妨先阅读每章最後「灵命操练」的部分，会让你更有兴趣与动力，细细看完前面的论述。
作者在前言提到「改变的四要素」：（1）心思意念（2）灵命操练（3）群体（4）圣灵。而本书正提供了：（1）真理来改变心思意念；也给予（2）具体属灵操练的建议；并且强烈建议我们的责任是（3）找到夥伴、家人一起阅读，一起实践；并且（4）天天呼求圣灵充满，让真理成为我们生命的真实。
本书最值得深思的部分，我认为是第二章，谈到了福音的焦点是天国，这是百分之百绝对正确。作者强调天国已临，如同赖德（George Eldon Ladd）在《赖氏新约神学》（A Theology of the New Testament）中提出天国的已然（Already）与未然（Not Yet），但是我们比较只看见未来式，容易忽略现在式。整卷马太福音就是天国福音，第五至七章是天国宪章，第十章是天国使命，第十叁章是天国比喻，第十八章是天国伦理，第二十四至二十五章是天国末日。
关键的问题是：什麽是天国？大部分的学者指出，天国是「神主权统管之处」，这是从神的角度来看；本书提到，天国是「与主同住在祂的国度里」，则强调与主的亲密关係；林道亮院长长期思想「时代的解药」，他提到天国是「管理神所创造的一切」（《国度的真理》，华神出版）；董宇正牧师师承林院长，更进一步提到：「与神一同作王，管理神所创造的一切」（《天国将才》，一粒麦子出版）。这是从人领受使命的角度来看。而笔者简单地归纳，天国有四个面向：
1. 物质丰富：黄金街，碧玉城（启示录二十一章1节，二十二章1～2节）
2. 安全稳妥：没有眼泪死亡（启示录二十一章4节）
3. 与主亲密：神与人同住（启示录二十一章3节），也是本书所强调的。
4. 荣耀使命：与神一同作王，管理神所创造的一切（启示录二十二章5节）
而其中最能够激发圣徒跟随神的是第四点：今天一切的事奉劳苦、敬虔操练、苦难眼泪、福音宣教、关怀牧养、教育造就，都为了装备我们成为合主所用的君王，何等值得！
解经是充满挑战与趣味的过程，作者给予我们一些新的眼光，值得思想，也需要分辨。第叁章中，作者认为八福是八种不同情况的人都受邀进入天国，可见天国的宽广，而不是期待圣徒生活的準则；这也是魏乐徳（Dallas Willard）在《神圣的约定》（The Divine Conspiracy）中竭力主张的。然而，细读後，笔者仍无法被说服，特别是谦和、饥渴慕义、怜悯人、清心、缔造和平明显都是我们的行动，而不只是某一种状况的人。而且若马太福音第五至七章下面的经文（不可杀人、不可犯姦淫等）都是指我们的生活方式，为什麽独独八福不能解释为敬虔生活的选择？当然天国极其宽广，税吏罪人、妇女小孩、失钱失羊失人（路加福音第15章）都被神寻回，这里的结论正确，但是解经的过程，尝试推翻传统对八福的解释，仍有待商榷。
另外，本书第十一章对猪与珍珠的解释，看似合情理，但是用珍珠与圣物来指向论断这件错误的事，把猪和狗指向被论断那无辜的人，很难想像这会是耶稣说话的原意。笔者认为马太福音七章1～5节提醒我们不要论断，第6节提醒我们要分辨，这是平衡的真理，如同作者所提，我们要在爱中分辨，但是不要在怒气、自义中论断。
儘管我有一些不同的看法，这仍是一本值得与好友一起读的好书，一起迈向天国、活出天国！
