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作者简介    

莱特

过去三十多年，旧约研究的发展可说非常快速，许许多多重要而有原创性的理论与方法，如雨後春笋般冒出来。面对这样的情况，福音派学者常有两种反应；其中一种，把每新的方法都视为洪水猛兽，非不得已，不会轻易尝试，更不会去主动了解；另外一种，则是以开放的心胸，倾听新的方法、熟悉新的理论，截长补短，进而产生出既合乎福音派立场，但又带著开创性的丰富研究成果。

毫无疑问，莱特就是属於後面这一种学者。从博士论文以旧约的伦理学为主题，莱特就勇於尝试一般人所不敢尝试的研究方向。起初，因为在福音派里找不到支持的人，难免心生挫折。後来遇到斯托得，鼓励他坚持下去，不要轻易放弃和妥协，这才让莱特如释重负，义无反顾地往未知的领域迈进，因而才有类似［宣教中的上帝］、［基督教旧约伦理学］这些重要的作品诞生。

虽然是旧约学者，莱特却很有宣教负担。在学术生涯的巅峰，莱特接受联合圣经神学院的邀请，前往印度教了五年书，在那之後，更是担任万国宣教学院的教务长及院长，长达十多年，让这个学校的学术风气大为兴盛。如今，莱特则是［国际灵风合作夥伴组织］的国际事工主任，致力於第叁世界国家的神学教育推广工作。

内容：

在充满谎言的年代，让记忆和泪水帮助我们勇於真实。

许多人都以为，耶利米哀歌的写作背景，是个相当悲惨、凄凉的时代。毕竟，按照现今绝大多数学者的看法，儘管耶利米哀歌的作者犹有争论，对於耶利米哀歌的写作年代，倒是颇有共识，一致认为五首哀歌大约完成公元前五八七年耶路撒冷沦陷，犹太人被掳到巴比伦那段国破家亡的日子。

都已经国破家亡了，怎麽还不悲惨、凄凉呢？某方面来说，好像真是如此。不过，换个角度，将会发现，儘管被掳到巴比伦，犹太人在那里的生活，其实并没有变得比较差。儘管沦为被掳之民，社会地位确实不如当地的人，但是生活在兵强马壮，国力强盛的巴比伦，犹太人很快就在物质的富裕中迷失了。要在偏远地区继续坚持当个弱小的国家，还是投靠世界大国，努力往上攀爬～後者的诱惑大多了。

是在这样的背景下，哀歌一首一首出现。当愈来愈多人沈迷於眼前的舒适，臣服於巴比伦看似伟大的统治，哀歌却一次又一次地以泪水作为提醒，以动人的诗句作为反抗。乍看之下的华丽与兴盛，巴比伦如蜜糖一样的神话与宣称，其实都是建立在无情的杀戮和专制之上，只有记得过往段历史，犹太人才有可能从巴比伦编织的美梦中再次清醒，重新回到耶和华的面前。

旧约学者莱特，以其近四十年对旧约的钻研，带领我们走入常被忽视的耶利米哀歌之中。结合了最新研究成果，以及个人深度的神学反思，我们将从这卷苦难的［记忆］之书，学习以前从未学到的智慧。面对物质主义、消费主、科技掛帅所承诺的各种美丽远景，哀歌将帮助我们用泪水穿透谎言，看见真正的尊贵和荣耀。

目录：

01. 无人安慰

02. 神发怒的日子

03. 在绝望深渊中的盼望

04. 一切都完了

05. 求你使我们向你回转

商品属性
[作者]	莱特(Christopher J. H. Wright) 译者：黄从真
[出版社]	校园出版社(台湾)
[图书书号/ISBN]	9789861985206
[图书页数]	218
[图书装订]	平装
[图书规格]	(宽 15.5cm X 高 21.5cm)
[所属分类]	圣经论丛／参考书工具书，圣经注释丛书