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作者简介：
陈维进，在神学院教书的老师，给人的刻板印象，可能长得就像加尔文，瘦削严肃的脸庞配上睿智的眼神，整天宅在研究室足不出户。陈老师就有点像这样，是个内敛寡言的谦谦君子，但若和他谈起新约研究、NBA林书豪或是如何学习希腊文，他就一反沉默，兴致勃勃地和您侃侃而谈。
初见温文儒雅的陈老师，却猜不出他是哪种人，一聊才知老师出生於马来西亚柔佛永平，於一九九一年新加坡南洋理工大学机械工程系求学时得救信主。曾在新加坡担任空调系统工程师及技教育学院任职讲师共计九年，後蒙召进入新加坡神学院道学硕士装备，之後前往台湾神学院修读神学硕博士课程，取得神学博士学位，目前於印尼万隆福音神学院任教。
最心爱的家人，同人同行的妻子丽娜是昔日中学同窗，育有可爱的一女一男。期盼孩子能爱神爱人，日後被主使用。
《罗马书一本通》是从他的博士论文改写而成。过去曾发表过数篇论文，并出版《哥林多前书释义》及《哥林多後书释义》（皆为香港天道书楼电子书），最大的负担在於华人的神学教育与写作，期盼能回应时代、社会现况。目前，正计划撰写关於雅各书的专著。对於本书，不管您认不认同作者的观点，都欢迎您的宝贵意见与回馈。
内容：
从「因信称义」出发，明白罗马书的伟大！
许多人愈是深入研读罗马书，愈发现此书的词彙、文法、逻辑与思维极其缜密，环环相扣，难以掌握经文的全意和目的。别说一般信徒，甚至牧者也不一定能通贯透彻。怪不得连斯托得牧师都自承，信主以来与罗马书始终有著「爱恨交织」的情结。
特别是针对基督教的核心教义「因信称义」，罗马书是圣经中阐述最为透彻的一本书卷；但读书也因此常常深陷关於经文里的「信」、「义」及「称义」的诠释迷阵中，搞得晕头转向，吃了不少苦头；甚至有人建议，若你想解释「信」，一定会解释错，乾脆就「不要解释」。
出乎意料的是，《罗马书一本通》呈现作者陈维进老师的研读心得分享，他以深入浅出的文字，精心绘製的图表，归纳出多年来国内外学者对於「因信称义」的丰富研究，让罗马书的肌理、架构清楚地如同3D图像式地呈现出来。对於过往的传统解释，无疑地，又开闢出一条新的释经大道。
本书不论是探索或挑战某段经文、跟著问题反思实践，或用来当作小组带领教材，往往都是一本门徒培育的绝佳圣经主题研经书籍，不只通达罗马书，亦能贯通新旧约，彰显上帝的信实大能。
目录：
推荐序一：回应改教五百週年的新诠释/邓开福
推荐序二：另一个可能的解释/陈金狮
推荐序三：一个新的亮光/李志秋
绪论
第一章 忠心而顺服（一1~15）
一、顺服信实的上帝（一1~7）
二、表达顺服的忠心（一8~15）
三、总结
第二章 被担保的福音（一16~17）
一、信靠信实上帝的福音（一16）
二、因为上帝始终的信实（一17）
三、总结
第三章 人的盼望在哪里？上帝始终信实（一18~三20）
一、上帝的信实和人的不忠（一18~三8）
二、上帝的信实和罪的权势（三9~20）
三、总结
第四章 基督的忠心彰显上帝的信实（三21~26）
一、基督的忠心彰显上帝的信实及拯救作为（三21~22）
二、「在基督耶稣里」脱离罪的权势（三23~24）
三、施恩座免除人的过犯（三25~26）
四、总结
第五章 上帝的信实坚固律法拯救人（三27~31）
一、带出上帝信实的律法（三27~28）
二、信实上帝的拯救临到所有相信的人（三29~30）
三、上帝的信实坚固了律法（三31）
四、总结
第六章 上帝的信实保證恩典临到人（四1~12）
一、上帝以恩典认可人相信上帝的行动（四1~8）
二、上帝的恩典临到所有相信的人（四9~12）
三、总结
第七章 上帝的信实实现了应许（四13~五2）
一、上帝以信实实现应许而以恩典赐予应许（四13~22）
二、上帝的信实使人经历与上帝和好的恩典（四23~五2）
三、总结
第八章 上帝的信实及犹太人的误解（九1~33）
一、上帝的应许没有落空（九1~29）
二、犹太人的盲点：混淆了上帝的信实和人的行为（九30~33）
三、总结
第九章 上帝的信实：人被拯救的原因（十1~11）
一、犹太人不愿承认基督所成就的一切（十1~3）
二、基督完成了律法的目的（十4）
三、犹太人对行为的误解（十5）
四、源自上帝信实的拯救作为（十6~11）
五、总结
结论：上帝的信实主导拯救作为
後记
附录一：罗马书其他章节「信」和「义」的解释
附录二：七十士译本中「信」的解释根据
附录三：七十士译本中「义」的解释根据
附录四：略论保罗旧观与保罗新观
附录五：略论保罗新观的代表人物
附註
参考书目
推荐序一：回应改教五百週年的新诠释/邓开福
推荐序二：另一个可能的解释/陈金狮
推荐序三：一个新的亮光/李志秋
绪论
第一章 忠心而顺服（一1~15）
一、顺服信实的上帝（一1~7）
二、表达顺服的忠心（一8~15）
三、总结
第二章 被担保的福音（一16~17）
一、信靠信实上帝的福音（一16）
二、因为上帝始终的信实（一17）
三、总结
第三章 人的盼望在哪里？上帝始终信实（一18~叁20）
一、上帝的信实和人的不忠（一18~叁8）
二、上帝的信实和罪的权势（叁9~20）
三、总结
第四章 基督的忠心彰显上帝的信实（叁21~26）
一、基督的忠心彰显上帝的信实及拯救作为（叁21~22）
二、「在基督耶稣里」脱离罪的权势（叁23~24）
三、施恩座免除人的过犯（叁25~26）
四、总结
第五章 上帝的信实坚固律法拯救人（叁27~31）
一、带出上帝信实的律法（叁27~28）
二、信实上帝的拯救临到所有相信的人（叁29~30）
三、上帝的信实坚固了律法（叁31）
四、总结
第六章 上帝的信实保證恩典临到人（四1~12）
一、上帝以恩典认可人相信上帝的行动（四1~8）
二、上帝的恩典临到所有相信的人（四9~12）
三、总结
第七章 上帝的信实实现了应许（四13~五2）
一、上帝以信实实现应许而以恩典赐予应许（四13~22）
二、上帝的信实使人经历与上帝和好的恩典（四23~五2）
三、总结
第八章 上帝的信实及犹太人的误解（九1~33）
一、上帝的应许没有落空（九1~29）
二、犹太人的盲点：混淆了上帝的信实和人的行为（九30~33）
三、总结
第九章 上帝的信实：人被拯救的原因（十1~11）
一、犹太人不愿承认基督所成就的一切（十1~3）
二、基督完成了律法的目的（十4）
三、犹太人对行为的误解（十5）
四、源自上帝信实的拯救作为（十6~11）
五、总结
结论：上帝的信实主导拯救作为
後记
附录一：罗马书其他章节「信」和「义」的解释
附录二：七十士译本中「信」的解释根据
附录三：七十士译本中「义」的解释根据
附录四：略论保罗旧观与保罗新观
附录五：略论保罗新观的代表人物
附註
参考书目
图表目录
表1 十二位学者对本书对罗马书四段经文中的「信」的诠释的比较
表2 十二位学者与本书对罗马书四段经文中的「义」的诠释的比较
表3 十二位学者与本书对罗马书因信称义的诠释的比较
表4 七十士译本各卷经文中名词「信」的分析
表5 七十士译本各卷经文中名词「义」的分析
图1 活在罪权势所管辖的屋子里的人
图2 上帝的信实、基督的「信」、圣灵的参与及上帝的「义」彼此之间的关係
图3 耶稣的死和复活的果效
图4 活在罪权势里与活在基督耶稣里的比较
图5 律法与人的行为和上帝的信实的关係及结果
图6 上帝的信实、上帝的恩典及人相信上帝的行动彼此之间的关係
图7 上帝的信实、上帝的恩典、耶稣基督及人相信上帝使耶稣从死人中复活的行动彼此之间的关係
图8 整合叁21~31及四1~五2信实上帝拯救作为的思想
图9 上帝的信实、上帝的「义」、人律法的工作及律法之间的关係
图10 上帝的信实所主导的拯救作为及不同对象连接的希腊文字词字义
图11 整合一16~17，叁21~31，四1~五2及九30~十11信实上帝拯救作为的思想
图12 希伯来文的「信」和希腊文的「信」比较
商品属性 [作者] 陈维进 [图书书号/ISBN] 9789861985282 [图书页数] 282 [图书装订] 平装 [图书规格] 宽 16.50m X 高 23.80cm [所属分类] 圣经论丛／参考书工具书 [出版社] 校园出版社(台湾)
