犹达．史密斯(Judah Smith)
美国华盛顿州西雅图的超大型教会「城市教会」（The City Church）主任牧师，亦为知名讲道家，时常受邀於世界各地的会议与教会发表演讲。他讲授圣经信息的风格热情而幽默，时带辛辣，成功地让人们在日常生活中发现耶稣的脚踪。
他於2009年接任城市教会的主任牧师，每週吸引6300人参加敬拜。在此之前，他曾投身青少年事工十年，获得年轻族群的大力支持。此外，他在好莱坞比佛利山莊带领的读经会也受到众多演艺名人的欢迎。
他热爱高尔夫，也喜欢各式运动，与妻子雀儿喜育有叁名子女。现年35岁的他同时也是网路红人，尤其活跃於推特，拥有近35万人追踪。
内容简介：
◆ 攻占《纽约时报》、Amazon畅销榜，授权全球10馀种语言
◆ 概念活动获得1,500,000人热烈回应，掀起网路乡民讨论热潮
◆ 继《耶稣比宗教大》之後，不能错过的超人气信仰见證
对你来说，耶稣是＿＿＿＿？
这个问题的答案，将改变你的一生。
2010年，史密斯牧师突发奇想，在城市教会举办了一个名为「耶稣是＿＿＿」的活动。他邀请大众填空，想藉此让大家多认识耶稣，并思考这对自己的人生有什麽意义。想不到各方反应出乎意料热烈，超过150万人次浏览网站，填空的答案更是多到目不暇给；不但吸引各界媒体报导，活动网站甚至数次被骇客攻击。
之後，史密斯牧师便以「耶稣是＿＿＿」的概念写成本书。在书中，史密斯牧师一次又一次地填入不同的答案，每个答案都进一步点出耶稣的样貌。书中所勾勒的耶稣与许多绘画、诗歌、教科书中描绘的沉闷形象大不相同。史密斯牧师以热情、幽默而坚定的聊天方式，娓娓道出耶稣及其信息对现代人的重要意义。
无论是刚进入教会的新手、资深教友，或是单纯对耶稣感到好奇的人，本书都相当精彩有趣。耶稣绝不只是遥不可及的圣经人物，他是生命、是恩典，也是我们的朋友，他是更新、更好的为人处世之道。如果你想要改变生命，现在就来认识真正的耶稣，让他的爱围绕你、打动你，渗入并转变你的生命吧！
【名人推荐】
◎ 朱头皮（摇滚传教士）
◎ 周巽正（灵粮堂生命培训学院院长）
◎ 银色快手（荒野梦二书店主人）
◎ 刘骏豪（得胜者文教创办人）
【各界讚誉】
「初看这个书名我大吃一惊，是不是问颠倒了？应该是「我凭什麽」才对吧！原来，这是本书作者的小小巧思，请大家在空格处填入自己认为的耶稣。这个有趣了，答案一定五花八门，您会写什麽呢？」
──朱头皮（摇滚传教士）
「本书作者是我非常欣赏的牧师之一，他的信息很深刻地影响著我，因此，我向您推荐这本书。如果您还不是基督徒，这本书可以用最简单的方式帮助您认识耶稣是谁，而您绝对不用担心有太多宗教和说教的成分在里面。」
──周巽正（灵粮堂生命培训学院院长）
「本书的笔法诙谐有趣、引人共鸣，生动地描绘出现代人该如何活出耶稣的样式。不仅釐清外界对基督宗教的误解，也澄清基督徒对於某些观念上的迷思。」
──银色快手（荒野梦二书店主人）
「这是一本从哪里开始看都好看的书！更没想到一本从头到尾都只谈耶稣的书，会如此地有亮点。书中许多幽默又直白的话语，带大家找到了单纯的耶稣，恢复了我们生命的活力。」
──刘骏豪（得胜者文教创办人）
「本书能让你抛下对耶稣的刻板印象，鼓励你拥抱我们生命中真正的他。」
——史蒂芬．弗提克（Steven Furtick），《纽约时报》畅销作家、高地教会主任牧师
「无论你的信仰之旅到了哪里，这本书一定能启发你，重新点燃与耶稣的关係。」
——汤米．巴奈特（Tommy Barnett），全美最大教会之一「凤凰城第一神召会」主任牧师
「对你来说耶稣是谁？寻找这个问题的答案将改变你的一生。如果你也在寻找这个问题的答案，这本书能帮助你很多。」
——克雷格．葛士卓（Craig Groeschel），生命教会主任牧师
「要处理这个主题绝非易事，而在我认识的人里，没有人比犹达更适合讨论这个主题。」
——卡尔．蓝茨（Carl Lentz），纽约超大型教会「新颂教会」主任牧师
「这本书能在逗你发笑的同时给你启发，既挑战你的刻板印象，又鼓动你继续探求。」
——甘力克（Nicky Gumbel），圣叁教会牧师、「启发课程」创始人
「我相信，你一定会一边阅读，一边察觉耶稣和你原本以为的不一样，而且远远超乎你的想像。」
——克莉丝汀．凯恩（Christine Caine），反人口贩卖组织「A21运动」发起人
「我深信本书所说的将成为一股风潮，改变许多人的人生——我已经被改变了。」
——布莱德．罗米尼克（Brad Lomenick），感召力教会领袖培育中心主任
「犹达以过人的热情与创意带我们衝破刻板印象，让我们重新认识真实的耶稣。」
——克里斯．霍吉斯（Chris Hodges），高原教会主任牧师
「认识耶稣并决定这件事对人生的意义，是生命中极其重要的问题，其他问题相对来说都是小事。然而这个大哉问的答案，却又这麽简单。」
——迈尔斯．麦可弗森（Miles McPherson），《基督邮报》专栏作家
「无论你是否了解耶稣，或是根本不知道他是谁，这本书都是必读之作！」
——艾德．杨格（Ed Young），团契教会主任牧师、「牧师时尚网站」创办人
「犹达牧师点出一项重要事实：我们这些受到宽恕的人，也有宽恕他人的超自然力量，可以活出蒙福的自由人生。」
——莱恩．古德（Ryan Good），小贾斯汀造型师、节目製作人
「如果你真的了解了这本书的概念，它能改变你的一生。」
——傑森．甘迺迪（Jason Kennedy），E! News记者
「犹达帮助我在每个方面更上一层楼，他是怎麽做到的呢？说穿了，他也只是分享耶稣而已。我希望这本书能让你得到同样的收穫。」
——巴巴．沃森（Bubba Watson），美国职业高尔夫球运动员，全球排名第四
目录：
前言 认识耶稣的惊奇之旅
PART.1 因为耶稣是你朋友
第1章 你是小罪、中罪，还是大罪？
第2章 拒绝「高人一等俱乐部」
第3章 罪人的朋友
PART.2 因为耶稣是恩典
第4章 拥抱狂衝而来的恩典
第5章 恩典其实是个人
第6章 离开「资格园」
PART.3 因为耶稣是重点
第7章 做好人、行善事就是义人？
第8章 仓鼠的人生意义
PART.4 因为耶稣是喜乐
第9章 超级喜乐的好消息
第10章 与你同在，为你而来
PART.5 因为耶稣就在这里
第11章 爱你到永远
第12章 绝不离开，绝不抛下，绝不放弃
PART.6 因为耶稣是生命
第13章 你真正「活」著吗？
第14章 找到真实的生命
第15章 当个全新的人
後记 这就是耶稣
名家推荐
处处有亮点的一本好书
◎文／刘骏豪（得胜者文教创办人）
这是一本从哪里开始看都好看的书！更没想到一本从头到尾都只谈耶稣的书，会如此地有亮点，真的像作者所说的：「如果你把焦点放在一个人、而非一套规则上，我想抉择会容易得多。」
或许过去我们都将信仰弄複杂了，以至於从中找不到力量，但书中许多幽默又直白的话语，带大家找到了单纯的耶稣，当然就恢复了我们生命的活力！
「耶稣与最恶劣的罪人为友，所以他与我为友。」很难相信这是出自本书作者、大型教会主任牧师之口吧！这本书就是这麽亲切，处处的口吻都像是可爱的好友和你在聊天，看到他说晨祷最好是九点或十点再开始就更令我们释怀了！因为作者诚实告诉大家他真的很喜欢睡觉，不勉强自己去迎合宗教上的仪式，这不正是活出自由吗？
作者说：「我们常常妄自尊大，瞧不起那些做坏事的人，却忘了自己也需要帮助——就跟那些坏人一样。」真的发现被作者说中了！我们就是常藉著贬抑他人来彰显自己，才只好继续遮掩缺陷，因为在心里痛斥别人的坏行为比面对自己的问题舒坦得多，最後就成了现代的法利赛人——从敌视罪恶到憎恨罪人。
再引用作者几句妙言妙语，就更能体会阅读时拍案叫绝的情境了！「要是一个人离开教会时比走进去时更在意自我表现，实在滑天下之大稽。」他也说：「要是你谈的福音之中没有极大的喜乐，你的福音一定有问题。」此外，他又从圣经判断出小孩们喜欢找耶稣，可见耶稣是快乐而非阴沉严肃的人，这些论述给了你我新的看见——是啊，我是否传错了福音呢？相信这本书将帮助我们重新想想耶稣。
该下个结论了！读完这本书，你会充满力量、又有信心、却不再紧绷地过活，就像作者说的：「福音超讚的原因之一，是它的重心是神而不是我们。这是好消息，因为神比我们可靠多了。」
这本书就是这麽有趣、好看，又充满启发，轻松地读完这本书吧！
内文试阅
【前言】认识耶稣的惊奇之旅
我今年三十五岁，在美国西北太平洋岸出生长大，这代表我咖啡喝个没完，也老是爱抱怨天气。我结婚了，是叁个孩子的老爸，高尔夫球打得还可以，我也是牧师。
一听到我是牧师，很多人就扭捏起来，他们会忍著不在我面前骂髒话，但看著他们矜持的样子，我其实觉得挺好笑的。大家以为牧师不会骂髒话、不会冒出不纯洁的想法、不会臭骂小孩、不会看色情读物、从不喝醉、绝不碰毒品，当然更不可能欺骗妻子或逃漏税。身为牧师，他一定随时都在给每个人打分数，一定不苟言笑，一定把性行为视为繁衍後代的必要之恶。
这些都是对牧师的刻板印象，有些没错，另一些很离谱。但它们没有一个能一语道尽何谓牧师、何谓基督徒，甚至不足以说明何谓好人。
这几年来，我走过一段充满惊奇的旅程，我对自己、对罪恶、对罪人，还有对耶稣的既定想法都因而改变。我很难讲清楚这次转化有多深刻，但我很确定的是：我再也不一样了。
基督宗教与骂不骂髒话无关，也与想法纯不纯洁无关，真的，跟刚刚提到的那些东西完全无关。
基督宗教与耶稣有关。
◎关於「耶稣是＿＿＿」活动
大约叁年以前，我刚接任主任牧师没多久，我找了教会里的媒体同工一起开会，希望能在这座城市举办一个活动，目的是让西雅图人想起耶稣。
我无意推销我们的教会，也不打算宣传某个教条，我的目的很简单，就是希望能让大家多想想耶稣。
那次会议决定要办一个「耶稣是＿＿＿」的活动。我们的宣传包括搭看板、买公车广告、发脸书动态、在车上黏小磁铁（千万不能用贴纸，因为每辆车都是车主的心肝宝贝），我们还架了一个网站： jesus-is.org，让大家可以自己去填上空格。我们也办了几百场名为「耶稣是＿＿＿计划」的小活动，鼓励教会里的人走向社会，打扫公园、当学校或社区志工等等。
这个活动的目的，只是想让大家停下来多想想耶稣。我们觉得冷漠是最大的敌人，如果能让大家想想耶稣，耶稣一定能让他们更认识自己。
结果反应非常热烈，我们的网页浏览人次超过一百五十万，填下空格的也有七万五千人。不但其他教会网站报导这个活动，连无神论网站、色情网站都提到这次活动，我们的网站甚至还被骇客攻击好几次。
耶稣果然很能吸引大家注意。
大家在空格里填的答案令人惊豔。只要稍微浏览一下，就能大致了解我们社会对耶稣的看法。当然，很多答案是肯定耶稣的，有些显然是搞笑，有些让人百思不得其解，而亵渎、谩骂的反耶稣答案也有不少。
活动进行几个月後，我们领悟到了一件事：「耶稣是＿＿＿」不应只是活动或宣传而已——它是我们教会的使命。
现在，我们教会大厅的大黑板上写著「我们的使命：向您介绍耶稣是谁」，在这标题底下，则是好几百个手写的答案，我们教会里的弟兄姊妹，每个礼拜都在上面写下耶稣对自己的意义。
我觉得这就是我生命中最好的使命。我以後也许还会写书，但应该都不会比现在这本重要。我也许无法很深刻地回答「耶稣是谁？」这个问题，但追寻他无边无际的爱，已经成了我的痴迷、热情与喜悦。
我祈祷你能一边读这本书，一边慢慢发现耶稣真正的样子。当你认识他时，一定难以抵挡他的魅力。
【第1章】
你是小罪、中罪，还是大罪？
「如果神连某某某都帮得了，那祂什麽人都帮得了！」
我发现自己这样想过几次。这个「某某某」可以代入犯罪达人的名字，也可以代入作恶强者的名字。他们的犯罪能力超乎常人，大小罪恶可以列一长串，而且，他们还挺享受犯罪。
「你听说了吗？ 那个女明星又离婚了！ 话说她已经搞砸了五段婚姻，这段婚姻还只维持了叁个月！ 要是神能矫正她，祂谁都矫正得了！」
「那个当官的居然说他是基督徒！ 你知道他幹了什麽好事吗？ 换作是我，连头都不敢抬起来了。基督徒？ 哼！ 神要是帮得了他，祂就谁都帮得了了。」
我们就坦承点吧：好人多半看不起坏人，高人一等的怜悯和自以为是的义愤让人感觉良好。我们喜欢高高举起恶人的手，昭告天下坏人在此，大声感叹原来人可以变得这麽糟。然後呢？ 然後我们一口喝光拿铁，一擦嘴巴，把两个孩子载上休旅车（贷款快付完了，爽！），接著帅气地油门一踩，贡献社会去也。
你有发现我刚刚也把自己归在「好人」那边吗？ 而且我不只是空想而已，实际表现也是如此。
这令我非常、非常困扰。
◎罪恶量表
「要是神连某某某都救得了……」这个想法的问题在於，它隐含了一份罪恶量表。这份量表和文化关係深厚，大家虽然心照不宣，可是隐约都知道界线何在、「评分标準」大概如何（相对来说，也有一份给自己和旁人打分数的好人好事量表）。
在这份量表上，我们标上微罪、小罪、中罪、重罪、大罪、超级大罪、宇宙级大罪等等。要是某人犯的是微罪到中罪，我们就想：这个人还不赖，很讲道理也中规中矩，这个人显然跟耶稣很近，神要拉他一把并不算难。
但要是某人犯的是中罪到大罪，我们就紧张了：该为她好好祈祷了，她的堕落速度有点吓人。神可得好好管教她，让她知道自己现在状况多糟。她真的得好好努力改变，才能更接近神一点。
等到我们遇上超级罪人，身上一箩筐大罪，我们就神经质地猛摇头，心里觉得这可怜人没救了——可是在圣经里，神并不是这样看待人的，祂没有罪恶量表，更不管我们的评分标準。
对神来说，所有的罪都一样邪恶，并没有大小之分，可是祂也一视同仁地爱著每个罪人。没错，不同的罪会造成不同後果，有些罪让人被关，有些罪让人丢脸，还有些罪别人根本不放在心上。可是对神来说，罪就是罪。
◎税吏老大的故事
耶稣也不用罪恶量表。任何人他都愿意接受、愿意爱。把这一点说得最清楚的，就是税吏撒该（匝凯）的故事。
我想先说明一下，我读圣经故事的时候，会给每个主要角色添加一点个人风格。这是我脑子运作的方式。专注从来不是我的强项，为了让自己能专心一点、更投入故事中，我只好使出这个伎俩。
在我脑海中，撒该的形象有点像黑帮老大。所以接下来几页的内容，也请你想像一个说话有点跩的傢伙，不然我们可能有点搭不上线。要是你想像不出来，也许先听几首嘻哈歌曲再试试看会比较成功。
如果你对这个故事不熟，容我简单介绍一下：撒该是个税吏，精确点说，他还是税务长，不过他个子很矮，这点很重要。
以下是圣经的记载：
耶稣进耶利哥城，正要从那城经过。当地有一个税务长，名叫撒该，是个很有钱的人。撒该很想看看耶稣是怎样的一个人，可是他身材矮小，在人群中无法看到耶稣。於是他跑在大家前头，爬上一棵桑树，要看看耶稣，因为耶稣就要从这条路经过。
耶稣走到那地方，抬头看撒该，对他说：「撒该，快下来！ 今天我必须住在你家裏。」
撒该急忙下来，非常高兴地接待耶稣。大家看见都埋怨说：「这个人居然到罪人家裏作客！」
撒该站起来对主说：「主啊，我要把我财产的一半分给穷人；如果我欺诈过谁，我就还他四倍。」
耶稣对他说：「今天救恩来到这一家了，因为这个人同样是亚伯拉罕的子孙。人子来是要寻找和拯救迷失的人。」
我来补充点幕後花絮：耶稣那时的以色列人很厌恶税吏，觉得他们跟小偷、老鸨没什麽两样。为什麽呢？ 因为税吏是为罗马政府工作的犹太人，换句话说，他们是殖民政府的帮兇。税吏的工作就是从自己同胞身上抠钱，再交给人人痛恨的外来政权。他们的收入就是付完罗马税额之後的馀款，就是自己同胞的血汗。可想而知，撒该一帮同路人会想尽办法提高税金，无所不用其极。简言之，撒该的专业就是诈骗与自肥，他连老太太的棺材本都不放过，说他是小偷一点也不冤枉。
顺带一提，我觉得撒该和流行文化很搭。他应该很重视打扮，不放过任何一个出风头的机会。当红毯铺上、摄影机就位之後，他应该会风风光光地现身，美女左搂右抱，透过墨镜扫八卦媒体记者一眼，酷酷地说：「辛苦啦！老子在这。」对了，他接受访问
时绝不说「我」，只说「老子」。
撒该是个矮子，可是别被他身高骗了，他有钱得很。他被罗马人找去不过是几年前的事，但他的确有些本领，他从最基层的税吏助手做起，没多久就当上了税吏。等到他出现在故事里的时候，他已经当上税务长了。也就是说，他这时负责监管一整个税务区，手下还有一帮小税吏自动把钱捧上，闭门家中坐，钱从同胞来。
想当然尔，撒该人见人厌、恶名昭彰、毫无人望，是声名狼藉的坏榜样。他花了多久让自己落入这番田地呢？ 五年吗？ 也许更久一点，毕竟他官拜税务长。所以是十年？还是二十年？
我不认为他在乎别人恨他，事实上，我觉得他是个挺享受生活的人。他也许住在能俯瞰全城的豪宅，成天懒洋洋地在私人游泳池里泡著，一旁有僕人搧著扇子，把葡萄餵到嘴里给他吃。
每个人都恨他，但也都怕他，甚至还有点佩服他。回到小学时代，根本没人会多看这小矮子一眼。可是谁想得到呢？ 这个其貌不扬的小个子现在威风八面，人人避之如瘟神。撒该如今可是这里的大人物。
此时，有个消息到处流传，说耶稣就是应许中的弥赛亚（默西亚，救世主之意）。撒该也是在犹太文化里长大的，对先知预言绝不陌生，他一定听过弥赛亚有朝一日会到来。现在耶稣跑到镇上来了，撒该心想：「我也去凑凑热闹，看看这傢伙是何方神圣吧！
他粉丝还真多，走到哪都听到他的事。老子感兴趣！」
我不认为撒该当时想的是：「废话！我当然希望耶稣救我！」他怎麽会想被救呢？因为他房子太大吗？ 因为他身边美女如云吗？
不，他应该只是想看看名人而已。撒该是个很在意身分地位的人，淡泊名利的人不会从税吏到税务长一路爬上去。他名声极恶，可是他确实出名。
耶稣慢慢走过来了，人们挤在路边抬头张望，都想看他一眼。撒该顿时发现他再怎麽踮脚都看不到，心想：「这下可好！老子看不到那傢伙了！」
不过，撒该向来脑袋灵光，此路不通便换另一条。他袍子一撩往前跑，大条金鍊胸前招摇，真气一提，纵身跃上一棵桑树。
只见前方黄沙滚滚，一大群人簇拥耶稣而至。光看那阵仗，还真让人以为来的是小贾斯汀之类的名人。耶稣缓缓走了过来，然後——撒该真不敢相信自己运气这麽好——他居然就在这小个子的树下站定！
「哇！这就是耶稣那傢伙！」他心想：「我从这里看下去正好，也许还能听听他讲些什麽。」
更令撒该惊讶的是，耶稣居然抬起头来看他，叫他名字：「撒该。」
「你认得我？ 可是我不认识你啊，谁跟你提过我啊？」
有人说世上最悦耳的声音就是自己的名字。而现在，神唤著这个冷酷、自私、被排挤的人的名字：「撒该，快下来！ 我要去你家了—马上就到。」
「你什麽……？喔，好啊，来吧来吧。」
这真是税务长撒该的风光时刻啊！你看那些德高望重的犹太人，谁不想跟耶稣说句话，甚至只盼他点个头、挥个手呢？ 可是现在被耶稣邀请的人是谁？ 不是别人，正是本地最大恶人撒该是也！我想他一定跩跩地看著大家说：「怎样？有意见啊？」然後派人通知他那帮狐群狗党、大小税吏：「快来撒该家看耶稣囉！」这铁定是他生命中的光辉时刻。
◎「我要改变！」
然而那天下午，撒该的心出乎意料地发生难以解释的改变。他和行在人间的神谈了多久呢？两小时？四小时？不得而知；他们谈了什麽呢？ 我们只能猜测。
他们应该一起吃了顿饭，耶稣大概也听撒该讲了很多。撒该一定心想：「除了我那几个小喽囉，还真没有人好好听我讲过话。这傢伙还真的关心我，从刚刚到现在听我讲了这麽多。嗯，他懂。」
我想像得出那幅画面，撒该凝视著那双他所见过最真挚的眼睛，心里嘀咕：「耶稣真的知道我是什麽人吗？ 知道同桌的都是哪些货色吗？ 他知道我们是幹什麽营生的吗？他知道他这餐饭的钱是怎麽来的吗？ 他知不知道我怎麽弄到这麽大的房子？ 他．铁．定．知．道……可是他居然肯理我？」
和耶稣共度几小时後，撒该心悦诚服。最後，他终於忍不住在家人、同夥、小喽囉面前倏地站起，脱口说出：「我要改变！」
什麽？
「耶稣，老子……在下要改变。我要把钱都还回去，被我骗的那些人我四倍奉还！」
如果真的这样做，这个见钱眼开、冷血无情的老大一定破产，可是他居然毫不犹豫、面不改色。与耶稣同在，让他完全变了一个人。
我很好奇耶稣那天跟他说了什麽，竟然只用短短一个下午，就让一个一生贪得无厌的人成了大方慷慨的人。我觉得圣经是有意跳过这一段，免得我们依样画葫芦，以为照表操课就能改变一个人。不是这样的。撒该之所以改变，不是因为他谈了什麽，而是因为他跟什麽人谈——是因为他与耶稣同在。
改变撒该的是什麽？是圣经教理？个人热诚？还是宗教责任或善功？——都不是，关键在於他与化成肉身的神同在。我们甚至没读到哪个人叫撒该悔改或还钱，只看到撒该遇到耶稣之後就改变了。
◎快从宗教里出来
我就直说了：我也和撒该一样，我就是撒该。也许我身材不矮，但在灵性层次上我的确非常矮小。即使我想找耶稣、想看耶稣，我却无法不在意自己——在意自己不断犯错、走上歧途，也时常自我中心。
我们通常怎麽试著找耶稣呢？ 努力跑得更快，奋力爬上宗教善功的枝头，以为这样就能找到耶稣，这样就能让耶稣对我刮目相看。
我相信大多数人试过之後都很挫折，都会深感力有未逮。无论他们多努力、成就多高，一定心知肚明自己仍身处角落、仍是灵性的矮人。他们犯了罪，达不到神耀眼的标準，於是告诉自己：我得加快脚步衝刺，找棵树爬上去，然後神就会注意到我。
好像你跑得快、爬得高就能引神注意一样！
撒该可不是这样得救的，救了他的是神的怜悯与恩典，是神主动向他伸出援手。
我们以为爬到漂漂亮亮的桑树上，神就会停下来看；我们以为神的关怀是因为自己表现太好：「看！ 神注意到我了。因为我祷告超多、超大声，又都有去教堂，所以祂注意到我了。厉害吧？」
耶稣当时可不是因此停在树下的。他之所以选择停下，是因为他慈爱、善良，想拉撒该一把，他了解撒该就如了解你我一样。
耶稣叫撒该快下来，他现在对我们的要求也是一样：「快从宗教里出来！ 快从传统里出来！ 别再试著做个圣人，因为只有我的恩典能救你。下来吧！ 快下来！ 别再自以为是了。我今天要与你同在。」
撒该语惊四座时，耶稣一定微笑以对。不仅如此，他还说：「今天救恩来到这一家了，因为这个人同样是亚伯拉罕的子孙。」
撒该可能当场呆若木鸡—他一直是负面教材、标準叛徒、好犹太人的对反。就他记忆所及，自己始终遭到排斥。但现在他居然被接纳了？还被当成好人？
我真想看看他那些朋友当时的表情：如果连撒该这种人都有希望，那我一定也有希望啊！
接著，耶稣道出他的人生使命：「人子来是要寻找和拯救迷失的人。」
法利赛人以为弥赛亚是为少数选民来的，是为少数圣洁又虔敬的人来的。可是耶稣一再强调：他是来救人格扭曲、为非作歹的人，来找执迷不悟、冥顽不灵的人，来看受伤、迷失、被欺骗的人。
我们有时很像撒该，长年身陷罪恶、充满弱点，也时常犯错，远远称不上完人，不少人甚至受创太深，变得愤世嫉俗、对美善麻木。我们有时感到既无助又绝望，觉得连耶稣都救不了我——我都已经全力以赴了，现状却丝毫没有改变，大概连耶稣都不认为我有什麽值得拯救的吧。
让你於心难安的，可能是你隐瞒多年的罪（例如八年前的一段婚外情），也可能是你始终克服不了的毛病（如酗酒或药瘾），其他人说你改不了，而你也渐渐相信了。
可是，耶稣并不打算指责你、起诉你或审判你，相反地，他要与你为友、拯救你。
你只要像撒该一样，花些时间待在耶稣身边就够了。不要自惭形秽，认为自己无颜见他；也别自以为是，拒他於千里之外。不要盲信别人的说法，先入为主地认定耶稣会怎麽想。请亲自去认识他，让神的美善由内而外转化你。
